Born Country: Irák
Slavný jako:Biblická postava
Duchovní a náboženští vůdci Irácký muž
Rodina:
otec:Cush
matka:Semiramis
sourozenci:Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba
děti:Azurad, Hunor, Magor
Pokračujte ve čtení níže
Doporučeno pro tebe
Ahmad ibn Hanbal Ezau Albert Charles Kingsley
Kdo je Nimrod?
Nimrod, tyčící se v křesťanských, židovských a islámských legendách, nalezl prominentní zmínku v ‚knize Genesis '. Příběhy o Nimrodovi, zakalené v nejednoznačnosti, z něj dělají zásadní mýtickou postavu. Jeho rodová linie je jediným faktorem, na kterém se jednomyslně shodují různé legendy. Nimrod byl pravnukem Noaha. Jeho otec byl Cush, syn Noemova syna Hama. „Tabulka národů“ představuje Nimroda jako prvního na Zemi mocného muže. Byl to mocný lovec před Pánem. (‚Genesis 10: 8--12 '). Existují další dva biblické odkazy na postavu Nimroda. ‚Micheáš 5: 6 'nazývá Asýrii zemí Nimrod a‚ Kniha kronik 1:10' oslavuje jeho sílu. Literární díla z různých kultur jsou plná narážek na Nimroda. Různé příběhy ho spojují s různými folklory.
Image Credit https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod Mýty a legendy Nimrod, král Šinaru (Mezopotámie), je často uznáván jako zakladatel lidské civilizace. Města Babel, Erech, Akkad a Calneh byla součástí jeho původního království. Později založil města Ninive, Calah, Resen a Rehoboth-Ir. Příběhy zmiňující Nimrod se z velké části zdají být zasazeny do starší doby bronzové, protože je známo, že město Akkad bylo zničeno v letech 2200–2154 př. N. L. Jedna z hlavních kontroverzí ohledně Nimroda je ve vztahu k ‚babylonské věži‘. Podle křesťanských a židovských legend vedl Nimrod skupinu mužů, kteří postavili věž v Shinaru. ‚Kitab al-Magall ', rané dílo arabského díla, jmenuje Nimroda jako zakladatele několika měst, včetně Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn a Telalān. Podle této práce klementinské literatury vládl Nimrod dlouhých 69 let. Syrská „jeskyně pokladů“ (kolem 350 př. N. L.) A Ge'ezův „konflikt Adama a Evy se Satanem“ (kolem 5. století n. L.) Schvalují účty, které souhlasí s tím, který nabízí „Kitab al-Magall“. Ephrem Syřan (kolem 306–373) a Targum Pseudo-Jonathan (data nejistá) však zpochybňují příběhy, které jmenují Nimroda jako stavitele „Babylonské věže“. Podle Nimroda se Nimrod odmítl účastnit stavba věže a přesunuta do severní Mezopotámie. Následně ho Bůh odměnil čtyřmi asyrskými městy, aby vyrovnal jeho ztrátu v Babelu. Několik dalších účtů nabízí své odlišné verze legendy o „babylonské věži.“ Al-Tabari, muslimský historik z 9. století, ve své knize „Historie proroků a králů“ uvádí, že Alláh zničil věž. Ve své knize také uvádí, že v důsledku toho byl prototyp lidského jazyka rozbit na 72 divizí. Mýtus o původu v „Genesis“ uvádí, že v období po povodni lidé na celém světě mluvili jedním jazykem. Poté dorazili do země Shinar. Pod vedením Nimroda se rozhodli postavit město a věž dosahující do nebe. Rozzuřený jejich drzostí je Bůh zmátl. Začali tedy zmateně mluvit různými jazyky. Když si navzájem nerozuměli, byli nakonec rozptýleni po celém světě. Dříve jednotný jazyk, konkrétně syrštinu (později známou jako hebrejština), zachoval Eber, předchůdce Abrahama, který se na stavbě věže nepodílel. Maďarské legendy tomuto účtu vyhovují. Biblická zpráva poskytuje historii původu různých jazyků a tvrdí, že v ní Nimrod hrál klíčovou roli. Pokračujte ve čtení níže Předci a potomci Podle ‚Knihy Genesis 'Ham zplodil čtyři syny: Cush, Mizraim, Phut a Canaan. Postupem času se Mizraim stal předkem Egypťanů. Kanaánci přenesli kanaánskou linii. Někteří argumentují tím, že Sumerian Kish, první mezopotámské město, odvozil svůj název od biblického Kush, otce Nimroda. Některé legendy tvrdí, že Nimrod se po svém neúspěchu s věží přestěhoval do země Evilát. Doprovázel ho jeho žena Enéh, která mu porodila dva syny: Hunora a Magyara (nebo Magora). Otec a dvojčata byli velcí lovci a lukostřelci. Později se Hunor stal předkem Hunů a Magyar se stal předkem Maďarů. Konflikty s Abrahamem Další nesmírně populární legenda se točí kolem Nimrodovy konfrontace s Abrahamem. Setkání je symbolicky vnímáno jako konfrontace mezi zlem a dobrem. Podle legend Nimrod popřel Boží autoritu a prohlásil se za Nejvyšší Bytost. V důsledku toho byl svými poddanými uctíván. Proroctví ho však varovala před Abrahamem, který se tehdy ještě neměl narodit a který se někdy vzbouří proti jeho modlářství. Nimrod nařídil, aby byl Abraham upálen na hranici, přesto Abraham vyšel z ohně bez úhony. Poté ho Nimrod vyzval k bitvě. Abrahamova armáda komárů porazila Nimrodovu armádu. Zatímco některé zprávy uvádějí Nimrodovu následnou kapitulaci Bohu, jiné tvrdí, že svou tyranii neohroženě potvrdil. Nimrodovo jméno, původem hebrejské, znamená rebel a odráží jeho hlavní povahový rys. Nimrod a jeho rozmanité mýtické identity Postava Nimroda je často spojena s jinými mýtickými postavami. Jednou z takových fúzí, která si zaslouží pozornost, je sjednocení Nimroda a Gilgameše. Známá „Epos o Gilgamešovi“ pochází z roku 2100 př. N. L., Což znamená, že byla složena několik století po Nimrodově panování. Gilgameš byl stejně jako Nimrod hrubý a tyran. Jeho lidé ho však uctívali. Oba se vzbouřili proti božím postavám. Mezi příběhy o Gilgamešově legendě a biblickými zprávami o Nimrodovi lze vyvodit několik paralel. Vědci jsou tak přesvědčeni, že obě legendy jsou inspirovány jedinou postavou. Nimrod byl také přirovnáván k několika dalším postavám. Mesopotamský bůh Ninurta, akkadský král Sargon a jeho vnuk Naram-Sin byli spojováni s postavou Nimroda. „Kniha jubileí“ označuje jistého Nebroda (řecky Nimrod) jako předchůdce Abrahama. „Homilie“ tvrdí, že Nimrod a Zoroaster byli stejní. Literatura a architektura Kolem Nimroda je spousta starověkého folklóru (ústního i písemného). Mnoho literárních děl starověkého a středověkého věku v mnoha jazycích zaznamenalo využití Nimroda. I v pozdějších obdobích Nimrod pokračoval v intrikování autorů a umělců. Vyskytl se opakovaně v mnoha vysoce uznávaných literárních dílech, které zůstávají relevantní dodnes. V Danteho „Božské komedii“ (1308–1321) je Nimrod zobrazen jako obr. Stojí na vnějším okraji pekelného „Kruhu zrady“, doprovázeného postavami Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus a Typhon. V „Božské komedii“ Nimrod pronáší jedinou nesrozumitelnou větu, která symbolicky zdůrazňuje jeho vinu za generování záměny jazyků s incidentem „babylonské věže“. Nedokončené dílo Victora Huga „Konec satana“ (1854–1855 ), se pokusil o smíření historických faktů a biblických příběhů. Nimrod byl v knize přítomen jako symbol meče pro válku a přál si dosáhnout nebe po zničení Země. V sérii „Kate Daniels“ od Ilony Andrews (2007-současnost) je stejnojmenná postava zobrazena jako poslední potomek Nimroda, nesmrtelného stavitele věží. Filmy také využívaly charakter Nimroda. Ve filmu „The Bible: In the Beginning“ z roku 1966 hrál Nimroda herec Stephen Boyd. Několik měst, hradů a citadel na Středním východě bylo pojmenováno po Nimrodovi. Asyrské město Kalhu, Borsippa, citadela Edessa a hrad na Golanských výšinách poblíž Paniasu jsou některé z nich. V současné době jsou všechny v troskách.
