Solon Životopis

Kompenzace Za Znamení Zvěrokruhu
Nastavitelnost C Celebrity

Zjistěte Kompatibilitu Znamení Zodiac

Rychlá fakta

Narozený:638 př





Zemřel ve věku: 80

Narozen v:Klasické Atény





Slavný jako:Položili základy demokracie v Aténách.

Političtí vůdci Řekové



Zemřel dne:558 př

místo smrti:Kypr



Pokračujte ve čtení níže

Doporučeno pro tebe



Antonis Samaras Yiannis Boutaris Alcibiades Rolandas Paksas

Kdo byl Solon?

Solon byl aténský politik, zákonodárce a básník a je považován za osobu, která položila základ demokracie v Aténách svými ústavními reformami. Byl to sociální reformátor, který umírněně vnesl do sociálního, ekonomického a politického systému v Aténách rozdělením občanů do čtyř příjmových skupin podle jejich ročního příjmu, což také zajistilo jejich příslušná privilegia v politickém systému. Před Solonem Atény trpěly spoutanou prací a otroctvím, první reformou, kterou přinesl, bylo oživení zotročených občanů z jejich dluhů. Představil také nové formy obživy, jako je vývoz olivového oleje a oběh nových mincí. Jeho poezie byla prostředkem k šíření jeho poselství a varování občanům. O jeho osobním životě není k dispozici mnoho informací, kromě skutečnosti, že patřil k vlivné rodině a po velkou část svého raného života byl obchodníkem, který hodně cestoval. Před koncem 5. století vytvořili Řekové seznam „sedmi mudrců“, kteří prominentně ovlivnili intelektuální a politický růst jejich národa, a jméno Solon je v tomto seznamu velmi uznáváno. Image Credit http://tatuno.deviantart.com/art/Solon-The-Athenian-Lawgiver-106258668 Image Credit https://suite.io/isaac-m-mcphee/m4h2y0 Předchozí další Dětství a časný život Solon se narodil v Aténách kolem roku 638 př. N.l. do pozoruhodné rodiny Attiky. O Solonově osobním životě, zejména o jeho dětství, není známo mnoho, protože během jeho života Řekové nezačali psát historii. Pokračujte ve čtení níže Kariéra Bylo to v 5. století, kdy byly shromážděny sporadické informace o jeho životě, zejména prostřednictvím informací z jeho poezií a zákonů. Solon mohl být obchodníkem, protože v raném životě hodně cestoval. Solon získal důležitost kolem roku 600 př. N.l., v době, kdy byli Athéňané zděšeni svou porážkou ve válce se svými sousedy Megara a konečným vlastnictvím Megara na ostrově Salamis. Athéňané obnovili válku s Megarou a tentokrát ostrov dobyli, a to díky veřejnému přednesu Solonovy básně od samotného Solona, ​​který je povzbudil, aby si zachránili čest a věnovali válce maximum. Během Solonovy doby prošly Atény problémovým politickým systémem, protože ve společnosti dominovala aristokracie a politický monopol eupatridae, což vedlo chudé farmáře k zadlužení. Lidé byli vyloučeni z vlády. Lidé přišli za Solonem, aby dostali mírné řešení jejich problémů, protože nebyl revolucionář, ale reformátor a věřil ve společnost, kde každá třída měla své přesně definované místo a funkci. Během roku 594 př. N.l. se Solon stal každoročním hlavním vládcem a po 20 letech práce byl uznán jako zákonodárce. První reformou, kterou přinesl, bylo oživit zotročené občany od jejich dluhů. Solon mimo jiné zavedl pro občany alternativní povolání - byl podporován například obchod a vývoz olivového oleje. Nevěřil v přerozdělení půdy, ale ujistil se, že se vyprodukuje dostatek obilí, které by uživilo obyvatelstvo. Rovněž podpořil oběh ražených peněz, který byl také vynalezen za jeho života. To vedlo k ekonomickému posílení prostřednictvím oběhu nových ražení mincí a pravidelného vývozu produktů z Atén, jako je olivový olej a keramika. Tyto reformy sice chudobu úplně neodstranily, ale přinesly pozoruhodná zlepšení. Pokračovat ve čtení níže Jednou z hlavních politických reforem, které Solon v Aténách přinesl, bylo rozdělení občanů do čtyř příjmových skupin podle jejich ročního příjmu, což rozhodlo o rozsahu jejich politických privilegií ve společnosti bez ohledu na narození. Solon položil základy demokracie zavedením „Rady čtyř set“, ve které lidé z chudých částí sloužili jeden rok po druhém, čímž zajistili, že každá třída ve společnosti byla zapojena do vlády. Solon napsal kodex zákonů, který eskaloval sociální, politický a ekonomický pokrok Atén. Revidoval „zákon Darco“ a učinil jej humánnějším. Kódy, které navrhl, se staly základem aténského zákonného zákona. Solonovy reformy byly pro aténské občany závanem čerstvého vzduchu, ale nedokázal uspokojit každého a různé sekty společnosti si stěžovaly, jak jim podle jeho reforem příliš dobře nesloužily. Rozhodl se vydat na 10 let na cestu, protože nechtěl hájit záměry svých reforem. Když se vrátil, jeho přítel Peisistratus se stal tyranem, před čím už všechny varoval. Hlavní díla Solonovy právní reformy byly považovány za jedno z jeho největších děl. Tyto zákony byly napsány na velkých dřevěných deskách připevněných k řadě náprav, které stály vzpřímeně v Prytaneu, pro referenci a pohodlí lidí. Osobní život a dědictví Po dokončení prací na reformách se Solon vzdal své mimořádné autority a 10 let cestoval. Jeho první zastávkou byl Egypt, kde se seznámil s egyptským faraonem Amasisem II a s egyptskými kněžími Psenophisem a Sonchisem. Také odešel do hlavního města Lydie, kde se setkal s Kroesem, a dal rady lýdského krále, což Krésos později ocenil a Solon se prosadil jako moudrý muž. Během 4 let od Solonova odchodu se znovu objevily staré sociální rozpory, kdy Peisistratos, jeden z Solonových příbuzných, ukončil factionalismus násilím. Peisistratos založil protiústavní tyranii. Po svém návratu Solon obvinil Athéňany z hlouposti a zbabělosti, protože to dovolili. Po svém návratu do Atén se Solon stal neochvějným odpůrcem Peisistratosu a stál před svým vlastním domem v plné zbroji a vyzval všechny, aby se postavili proti Peisistratosovi, rádoby tyranovi. Jeho úsilí však nepřineslo ovoce a zemřel krátce poté, co si Pisistratus silou zmocnil autokratickou moc. Zemřel na Kypru ve věku 80 let a jeho popel byl rozptýlen kolem Salamis, ostrova, kde se narodil. Maličkosti Solon založil v Aténách veřejně financované nevěstince, aby demokratizoval dostupnost sexuálního potěšení. Jedinými dostupnými záznamy o Solonových zákonech jsou fragmentární citace a komentáře v literárních zdrojích, jako jsou ty, které napsal Plutarchos.