Narozený: 1608
Zemřel ve věku: 42
Také známý jako:Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Born Country: Indie
Narozen v:Dehu, poblíž Pune, Indie
Slavný jako:Svatý, básník
Básníci Svatí
Rodina:
Manžel / Ex-:Jijiābāi, Rakhumābāi
otec:Bolhoba více
matka:Více
děti:Mahādev, Nārāyan, Vithobā
Zemřel dne:1650
místo smrti:Dehu
Pokračujte ve čtení nížeDoporučeno pro tebe
Gulzar Kumar Vishwas Vikram Seth KabirKdo byl Tukaram?
Tukaram, také známý jako Sant Tukaram, byl jako indický básník a svatý v 17. století. Byl jedním ze svatých hnutí Bhakti v Maháráštře, který složil oddanou poezii Abhanga. Jeho kírtany neboli duchovní písně byly věnovány Vithobovi nebo Vitthale, avatarovi hinduistického boha Višnua. Narodil se jako druhý ze tří bratrů ve vesnici Dehu v Maharashtra. Jeho rodina vlastnila půjčování peněz a maloobchod a také se zabývala obchodem a zemědělstvím. Jako mladý muž ztratil oba rodiče. Tragédie v jeho osobním životě pokračovaly, když zemřela i jeho první manželka a syn. Ačkoli se Tukaram oženil podruhé, nenašel útěchu ve světských radovánkách dlouho a nakonec se všeho vzdal. Pozdější roky strávil oddaným uctíváním a skládáním kírtanů a poezie. Studoval také díla jiných světců, včetně Namdeva, Ekanatha, Jnanadeva atd. Byl zabit v roce 1649 Brahminovými kněžími ve věku 41 let.
Image Credit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (Anant Shivaji Desai, Ravi Varma Press [public domain])
Image Credit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [public domain])
Image Credit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (Více autorů [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)])Indičtí spisovatelé Život po rodinných úmrtích Po smrti jeho rodičů se Tukaramova finanční situace tak zhoršila, že jeho země nepřinesly žádné příjmy. Jeho dlužníci také odmítli zaplatit. Byl rozčarovaný ze života, opustil vesnici a zmizel v nedalekém bhamnathském lese. Tam zůstal 15 dní bez vody a jídla. Během této doby pochopil význam seberealizace. Ačkoli Tukaram vrátil svůj dům poté, co ho našla jeho druhá manželka a tlačil na něj, aby šel s ní, neměl nyní žádnou lásku ke své domácnosti, podnikání nebo potomkům. Po incidentu zrekonstruoval chrám, který byl v troskách, a začal trávit dny a noci předváděním bhadžanů a kírtanů. Studoval oddané práce populárních světců jako Jnanadev, Ekanath, Namdev atd. A nakonec začal skládat básně. Guru Upadesh aka Duchovní vedení Guru V důsledku své oddanosti celým srdcem byl Tukaram odměněn Guru Upadesh. Podle něj měl vizi, ve které ho Guru navštívil a požehnal mu. Jeho guru přijal jména dvou svých předchůdců, Kešavy a Raghavy Čaitanji, a doporučil mu, aby si vždy pamatoval na Ramakrishnu Hariho. Tukaram kdysi také měl sen, ve kterém se objevil slavný svatý Namdev a radil mu, aby složil zbožné písně. Řekl mu, aby dokončil zbytek pěti crores a šedesáti lakhs básní ze sto crores, které měl v úmyslu vytvořit. Literární práce Sant Tukaram složil maráthský žánr literatury zvaný Abhanga poetry, který spojil lidové příběhy s duchovními tématy. V letech 1632 až 1650 složil „Tukaram Gatha“, kompilaci svých děl v maráthštině. Populární také jako „Abhanga Gatha“, říká se, že zahrnuje asi 4 500 abhangů. Pokračujte ve čtení níže Ve své gatze porovnával Pravritti aka vášeň pro život, podnikání a rodinu s Nivritti aka touhou opustit světská vyznamenání a praktikovat seberealizaci k dosažení individuálního osvobození nebo moksha. Rozšířená sláva Během Tukaramova života došlo k mnoha zázračným událostem. Jednou předváděl bhadžany ve vesnici Lohagaon, když za ním přišel bráhman jménem Joshi. Jeho jediné dítě zemřelo doma. Dítě bylo přivedeno zpět k životu svatým poté, co se modlilo k lordu Pandarinathovi. Jeho sláva se rozšířila po celé vesnici a sousedních oblastech. Tím však zůstal nedotčen. Tukaram prosazoval Saguna Bhakti, praxi oddanosti, při které se zpívají Boží chvály. Povzbuzoval bhadžany a kírtany, ve kterých žádal lidi, aby zpívali chválu všemohoucího. Když umíral, doporučil svým následovníkům, aby vždy meditovali o Pánu Narayanovi a Ramakrishnovi Harim. Řekl jim také důležitost Harikathy. Harikathu považoval za spojení Boha, učedníka a Jeho jména. Podle něj jsou všechny hříchy spáleny a duše jsou očištěny pouhým nasloucháním. Sociální reformy a následovníci Tukaram přijímal oddané a učedníky bez diskriminace na základě pohlaví. Jednou z jeho oddaných byla Bahina Bai, oběť domácího násilí, která opustila domov svého manžela. Věřil, že pokud jde o službu Bohu, na kastě nezáleží. Podle něj pýcha kasty nikdy nikoho neposvětila. Shivaji, velký maharashtrianský válečný král, byl velkým obdivovatelem světce. Posílal mu drahé dary a dokonce ho pozval na svůj dvůr. Poté, co je Tukaram odmítl, sám král navštívil svatého a zůstal s ním. Podle historických textů se Shivaji chtěl v jednom okamžiku vzdát svého království. Tukaram mu však připomněl jeho povinnost a doporučil mu, aby si pamatoval Boha a zároveň si užíval světských potěšení. Smrt Dne 9. března 1649, na festival Holi, vstoupila do vesnice skupina „Ramdasi“ Brahminů s bitím bubnů a obklopující Sant Tukaram. Vzali ho na břeh řeky Indrayani, přivázali jeho tělo ke skále a hodili ho do řeky. Jeho mrtvé tělo nebylo nikdy nalezeno. Dědictví Tukaram, který byl oddaným Vithoby nebo Vitthaly, avatar Pána Višnua, složil literární díla, která pomohla rozšířit tradici Varkari na panindickou literaturu Bhakti. Slavný básník Dilip Chitre shrnuje dědictví svatého mezi 14. a 17. stoletím jako transformující „jazyk sdíleného náboženství a náboženství jako sdílený jazyk. Věřil, že to byli svatí jako on, kdo přinesl Marathas pod jednu střechu a umožnil jim postavit se proti Mughalům. Na počátku 20. století Mahatma Gandhi četl a překládal svou poezii v ústředním vězení v Yerwadě.
